„Бугарите ја потврдуваат мојата теза дека имаат криза со идентитетот, па прават паради и театри. Бугарите бараат самопотврда на својот идентитет и сакаат да се прикажат нешто што што не се, нешто друго. Очигледно тие самите не се задоволни од сопственото. Во науката постои едно пежоративно значење на поимот Бугари, наметнато од западната наука, кое го прифаќаат и голем дел на наши научници, според кое Бугарите се селани и „вулгари“, нешто што потоа западњаците го пренесуваат и на сите словенски работи за да не понижат. Така што Бугарите бегат од тоа, се срамат од сопствениот идентитет, бараат друг идентитет, од староседелците. Како што Грците тоа го сторија со античка Македонија, тоа Бугарите го прават со Македонците од средновековието се до 1944-та, посочува членот на „Македонски манифест“.
Во овој контекст, Венетски го споменува и споменикот на Цар Самоил во Бугарија, каде на неговата тога има копче со сонцето од Кутлеш кое е македонски симбол кој никогаш не бил бугарски, исто како и бојата на облеката која низ историјата го претставува Самоил во бојата на пурпурот, позната боја на македонските великодостојници, но никогаш и на бугарските.
-Што очекувате од нив, кога тие ја имаат најголемата фабрика на Балканот, фабриката за производство на Бугари, има еден нивни научник од 19-ти век кој јасно кажа „Тоа што не можеме да го купиме со многу пари, ќе го купиме со многу повеќе пари“, заклучува Венетски во „За македонските работи“ на ТВ Алфа.