Македонија

Лајк за Тричковски отвори војна меѓу доајените на македонското новинарство

Засега машка битка без најави за тужби

Лајк на пост на идеологот на СДСМ Бранко Тричковски отвори вербална војна меѓу доајените на македонското новинарство Бранко Героски и Мирче Адамчевски.

Откако Героски ги прозва сите кои ставиле лајк на пост на Тричковски кој на грозоморен начин зборува за ,,Возот од Кочани кој носи изгорени” се јави Адамчевски кој реагира на прозивката за поддршката за постот кој ги допира роднините и блиските на починатите во дискотеката Пулс.

,,Повелете еден мал извадок од еден “длабокоумен” пост на Фејсбук на македономрзецот Бранко Тричковски. Нормално, од сите вас, драги мои Македонци, како припадници на “гомно нација” – така ве означи Тричковски и вие си ја прифативте етикетата! – се очекува некако да ја разберете и да ја контекстуализирате неговата полуреченица за возот од Кочани кој носел деца изгорени.

Не деца помочани, како во онаа стара подбивна песничка, туку деца изгорени, како во Тричковата подбивна “метафора”.

Овде “извлечена надвор од контекстот”, нормално. Како што обично се вадат малоумникот и неговите лајкачи…

Драги обвинители, на чело со Љупчо Коцевски, имам само една порака до вас, во стилот на бардот на сдсмовската пропаганда – пизда ли ви лепа материна, кретенчуги едни!

Кај ви се очите? Читате ли нешто?

И ова моево не е метафора!

Ова е пцуење, бре!

Ова е навреда!

Тужете ме, идиоти!

Кога веќе немате смелост да гоните некој што пишува вакви гадости, гонете ме мене, стоки едни”, пишува Героски кој го посочува фрагментот во кој Тричковски зборува за возот од Кочани.

Откако Адамчевски кој ставил лајк за грозомората на Тричковски се препознал во објавата на Героски тој одговара дека авторот лечел комплекси преку него.

,,Гледам дека драгиот Бранко Геровски напиша нешто за мене.

Да му кажам дека Мирче Адамчевски не е адресата за лекување на комплекси. Во руската литература, особено од 20 век, има многу примери на луѓе кои броеле и прегледувале „лајкови“”, пишува Адамчевски кој е поранешен претседател Комисијата за жалби при Советот за етика во медиумите.

На ова Героски одговара:

,,Ме заболе мене за бројот на лајкови и за руската литература… Јас ТЕБЕ ти поставив прашање. Бидејќи си го лајкнал постот, ме интересира што ти се допаднало и посебно колку ти се допаднал делот за возот од Кочани што носел “деца изгорени”. Како долгогодишен претседател на Комисијата за жалби на СЕММ – што ќе рече експерт за етички прашања – би требало да одговориш на прашањето”.

Дебатата засега завршува со контраодговор од Адамчевски кој сепак не одговара на прашањето од Героски.

,,Геро, Геро си станал како портпароливе на ВМРО-ДПМНЕ. „Треба да одговори, треба да одговори..“, пишува Адамчевски.

Предходно Адамчевски ставил лајк и на навредите од Тричковски кон новинарот Драган Милосављевиќ за анализа на навредите од Љубомир Фрчкоски кој не реагира на неколегијалниот однос на Адамчевски.

Најнови вести од: Македонија

Неуспешните обиди на Бугарите да ги спречат Кажимјеж Фелешко и други полски македонисти во меѓународната афирмација на самобитноста на македонскиот јазик

Денес, на 3 јули 2026 година се навршуваат 25 години од смртта на истакнатиот полски славист и македонист Кажимјеж Фелешко, еден од големата низа полски македонисти, кој има дадено драгоцен придонес кон меѓународните студии на македонскиот јазик, третиран како засебен јазик во семејството на јужнословенските јазици. Оваа годишнина е повод за осврнувањето на научното творештво негово, но и на цела една голема низа други исто така истакнати полски македонисти, кои повеќе децении во континуитет се вклучени во студиите за македонскиот јазик, во македонистиката во Полска, а со тоа и во широката меѓународна афирмација за македонскиот јазик. Во овој контекст е посебно за истакнување и една од најголемите полски македонистки и членка на Македонската академија на науки и уметности Зузана Тополинска, која во 2020 година ќе изнесе шокантно сведоштво во интервју за „360 степени“ дека Бугарите ѝ нуделе дури и пари да се откаже од македонистиката и македонскиот јазик. „Бугарите се циркус, поради својата несигурност во врска со поради македонскиот јазик!“ – ќе каже академик Тополинска во тоа свое интервју. Во 2005 година професорката Лилјана Минова – Ѓуркова ќе изнесе уште еден вџашувачки момент: при доделувањето на почесниот докторат на науки на Станислав Гајда, полски филолог и македонист, од страна на Универзитетот УКИМ, Бугарите им упатувале и ултиматуми не само на група македонски македонисти, туку и на самиот Гајда, „да се откажат од Македонците и македонските дијалекти во Бугарија“! Ова Ѓуркова го напишала во соодветно полско списание во статија посветена на доделувањето на почесниот докторат на науки на Гајда, инаку полски филолог-македонист, како и член на Полската академија на науки.    

Ошлис: Македонецот Наум Охридски е европски просветител, но и дипломат, а Европа ако ја изгуби Македонија, набргу ќе се изгуби и саматата себеси! (3)

Големиот германски македонист проф.д-р Волф Ошлис силно ја застапува македонската историска перспектива и нагласува дека дејноста и традицијата на Свети Наум Охридски е дел од македонското јазично-културно и просветителско наследство. Во своите истапувања на Меѓународниот семинар за македонски јазик и култура во Охрид во изминатите години Ошлис ја ја аргументирал повеќе пати својата констатација дека Наум е еден од основноположниците на македонската култура, јазик, религија и наука, без никаква врска со други народи во Балканот. Во својот научен труд со наслов „Македонецот Наум Охридски и Германецот Регино фон Прим како европски дипломати“ Ошлис, дури, го означува македонскиот просветител и како еден од првите и тоа врвни европски дипломати, поради развиените контакти, што ги имал со тогашните владетели и видните личности од нивните царски дворови, во рамки на своето учество во тогашната Моравска мисија на македонските и сесловенски просветители Кирил и Методиј, започната во 863 година меѓу народите во Средна Европа.

„СДК“: На „Маркова нога“ ќе се обнови спомен-плочата за седумте младинци од Лерин, ѕверски убиени на 17.1.1944 од бугарскиот фашистички окупатор

„На седумте младинци борци од Лерин, ѕверски убиени на 17 јануари 1944 година од бугарскиот фашистички окупатор“, пишува на спомен-плочата на граничниот премин Маркова Нога. Повторното отворање на граничниот премин Маркова Нога во Преспа ќе нема само политичко, и економско начење. Преминот ќе биде и место за историско сеќавање бидејќи непосредно до него, на македонската страна, се наоѓа спомен-плочата за седумте младинци од Лерин кои беа измачувани и убиени од фашистичките сили за време на Втората светска војна, објави информативниот портал „СДК“.

To top