Тема: бугари

Најчевска: Проблематично е внесувањето на Бугарите во Преамбулата на Уставот!

Затоа што Бугарите (тие кои се перципираат себе како Бугари на територијата на Македонија како и официјалните ставови на Бугарската држава) не го признаваат постоењето на Македонскиот народ и македонскиот јазик

Најчевска: Ако не се изгласа „Бугари во Устав“, Протоколот со Бугарија станува ништовен

Доколку не се изгласа со потребното мнозинство, ќе се донесе акт со кој ќе се прогласи за ништовен Протоколот со Бугарија и делот од преговарачката рамка во кој се бара внесување на Бугарите во Уставот

Половина од Бугарите се против еврото, иако се воведе! Страв од крајна сиромаштија за мнозина и скок на цените, што веќе почна!

Според најновите социолошки анкети во Бугарија, кои ги пренесе шпанскиот весник „Ла Вангуардија“ завчера, околу 49% од бугарските граѓани не го поддржуваат и натаму еврото, иако веќе тоа го замени левот, а главните загрижености се поврзани со зголемувањето на цените и намалување на нивната куповна моќ.

Оставнината на Марко Цепенков „втора македонска Библија“ и автентично сведоштво за македонскиот идентитет и јазик, за животот на нашите предци

Марко Костов Цепенков (Прилеп, 7 ноември 1829, Ореовец, Прилепско – 29 декември 1920, Софија) е најголем и најзначаен собирач на македонски народни умотворби, кои имаат непроценливо значење за македонската фолклористика, за етнографијата, за лингвистиката, за националната историја, за правото и за моралот на Македонците. Денес се навршуваат 105 години од неговата смрт. Неговото дело е издадено во 10 томови и е повеќепати преобјавувано во Македонија. На научниот собир по повод 190-те години од раѓањето и 100-те години од смртта на Цепенков, кој го организираа Македонската академија на науки и уметности и Институтот за фолклор „Марко Цепенков“ на 4.11.2020 година, проф.д-р Ермис Лафазановски, тогаш како директор на Институтот за фолклор, истакна: „Во денешната меѓународна политичка ситуација, во која се наоѓаме, собраните материјали на Марко Цепенков сведочат за нашиот македонски идентитет, јазик и култура. Неговата оставнина ние, Македонците, денес може да ја наречеме наша втора Библија. Како поинаку да се нарече неговото импозантно собирачко дело, во кое сме запишани сите ние, заедно со нашите предци и нашите идни поколенија? Во кое е запишано создавањето на нашиот свет и луѓето во него, нашите соништа.“

To top