Колумни

Кога довербата е 2 %, правдата не е институција туку перцепција

Во својата најнова колумна: ,,Триаголникот на правдата – независност или илузија” адвокатот Тони Менкиноски прави паралела меѓу италијанскиот и македонскиот правен систем и открива низа слабости кои можат целосно да го урнат системот на правда за сите на кој почиваат современите општества

Тони Менкиноски

Еквилибриумот меѓу судиите, обвинителите и адвокатите вистински тест за владеењето на правото и демократијата
„Ништо не е понеправедно од нееднаквата правда“, Сенека, римски стоички филозоф и државник

Правдата никогаш не е производ на една институција, ниту пак може да се сведе на формула, процедура или на правен текст. Таа е резултат на постојана интеракција, судир и рамнотежа меѓу три суштински актери: судиите, јавните обвинители и адвокатите. Овој „триаголник на правдата“ не е само теоретска конструкција – тој е жив организам, динамичен систем во кој секоја промена во една точка неизбежно создава бранови низ целината.
Во време кога довербата во правосудните институции низ Европа е под сериозен притисок, прашањето за рамнотежата или еквилибриумот меѓу овие три столба станува не само правно туку и длабоко политичко и општествено прашање. Па така, Италија денес повторно ја отвора оваа дебата преку иницијативата за референдум за раздвојување на кариерите на судиите и обвинителите. Тема што на прв поглед изгледа техничка, но во суштина ја допира самата природа на правдата. Оваа дебата не е само италијанска. Таа е европска. А за Македонија – и повеќе од тоа: таа е огледало.
Во класичната правна теорија, судот се смета за арбитер – неутрален и непристрасен. Обвинителството е носител на јавниот интерес, орган што ја иницира постапката во име на државата. Адвокатурата, пак, е чувар на индивидуалните права и слободи. Но овие улоги не постојат изолирано. Тие се меѓусебно зависни. Судот не може да биде вистински непристрасен ако обвинителството е премногу моќно или политички зависно. Обвинителството не може да биде легитимно ако не постои силна и независна адвокатура што ќе ја предизвикува неговата теза. А адвокатурата, пак, нема вистинска функција ако судот не гарантира еднаквост на оружјата. Оттука, правдата не е резултат на структурата, туку на рамнотежата. И токму таа рамнотежа денес е доведена во прашање. Да имаме предвид дека вкупната бројка на адвокати, судии и обвинители во Македонија надминува 5.000 припадници на овој еснаф.

Италија: историски компромис или анахронизам?

Италијанскиот модел на правосудство долго време се сметаше за специфичен, но и за принципиелен. Во него, судиите и јавните обвинители припаѓаат на ист корпус – магистратурата. Тие имаат исти гаранции за независност, управувани се од исто тело – Високиот совет на магистратурата – и дури можат, под одредени услови, да преминуваат од една во друга функција. Овој модел не е случаен. Тој е резултат на историска траума. По падот на фашизмот, италијанскиот уставотворец имал јасна цел: да спречи обвинителството да стане алатка на извршната власт. Затоа го вклучил во судската власт, обезбедувајќи му ист степен на независност како и на судиите.
Но времињата се менуваат. Критичарите на овој модел денес тврдат дека блискоста меѓу судиите и обвинителите ја нарушува перцепцијата на непристрасност. Ако и двете функции произлегуваат од ист систем, ако споделуваат исти кариерни патеки и институционални врски, дали судот навистина може да изгледа како независен арбитер? Токму ова прашање стои во сржта на предложениот референдум. Предлогот за раздвојување на кариерите има цел да создаде јасна граница меѓу судството и обвинителството. Поддржувачите тврдат дека тоа ќе ја зајакне довербата во судиите и ќе ја приближи Италија кон моделите што постојат во други европски држави.

Европа: принципи без догми

Европските институции долго време се обидуваат да одговорат на ова прашање – но без да наметнат единствен модел. Венецијанската комисија јасно укажува: не постои универзално решение. И обединет и одвоен систем можат да бидат во согласност со европските стандарди – под услов да обезбедуваат вистинска независност. Советот на Европа, преку препораката Рец(2000)19, нагласува дека обвинителите мора да постапуваат објективно и непристрасно, а државите имаат обврска да ги заштитат од политички притисоци. Европскиот суд за човекови права, пак, преку својата пракса испраќа уште појасна порака: формата е помалку важна од функцијата. Во случаи како „Мулен против Франција“ и „Медведев против Франција“, судот утврди дека обвинителството не може да се смета за „судски орган“ кога постои хиерархиска зависност. Преку членот 6 од конвенцијата, судот постојано ја нагласува потребата од „еднаквост на оружјата“ – принцип што директно ја вклучува улогата на адвокатите. Сумирано, Европа не прашува како е организиран системот. Таа прашува како функционира.

Македонија: формално усогласена, суштински ранлива

Ако Италија се соочува со дилема за структурата, Македонија веќе ја има структурата – но се бори со суштината. Нашиот систем формално е усогласен со европските стандарди. Судиите и обвинителите се институционално одвоени. Постои нормативна рамка што гарантира независност. Но реалноста е поинаква, со чести исклучоци, поголемиот број обвинителства сѐ уште се сместени во судската палата. Каква порака се испраќа, треба сами да заклучиме!?
Ако правосудниот систем се гради од неговиот почеток, тогаш Академијата за судии и јавни обвинители е неговата прва и најважна точка. Таа треба да биде филтер на знаење, интегритет и професионализам. Но токму таму, наместо гаранција за квалитет, се појавија сериозни сомнежи. Контроверзиите околу уписите, обвинувањата за фаворизирање, перцепциите за политички и роднински врски, како и јавните дебати за критериумите и кредибилитетот на селекцијата, отворија едно суштинско прашање: дали системот навистина ги избира најдобрите – или најсоодветните? Кога влезот во системот е доведен во прашање, тогаш проблемот не е во поединци – туку во моделот. Наместо да создава независни судии и обвинители, системот ризикува да произведува кадри чија независност е ограничена уште пред да започне нивната кариера. Тоа е најопасната форма на влијание – не онаа што доаѓа однадвор, туку онаа што е вградена од самиот почеток.
Слична слика се гледа и во Судскиот совет. Наместо да биде гарант на независноста, тој често се наоѓа во центарот на контроверзии. Кога органот што треба да ја штити независноста е сам под сомнеж, тогаш независноста станува празна форма.
Ако академијата е почетокот, а Судскиот совет е механизмот на контрола, тогаш специјалното јавно обвинителство беше тестот на системот во пракса. СЈО започна како симбол на надеж – обид да се изгради независна институција што ќе се справи со високата корупција. Но неговиот крај покажа колку е кревка таа независност кога не е поддржана со системски интегритет. Случајот „Рекет“ не беше само криминален скандал. Тој беше институционален потрес што ја разоткри ранливоста на целиот систем.
Кога и почетокот, и контролата, и практиката се доведени во прашање, тогаш проблемот не е во поединечни слабости – туку во самата структура на системот

Адвокатурата: заборавениот столб

Во македонскиот правосуден систем, адвокатурата не е трет столб – таа е третирана како додаток. Додека судиите и обвинителите функционираат во затворен институционален круг, адвокатите остануваат надвор од системот што ги создава правилата, но се принудени да играат по нив.
Формално, тие се гаранти на правата. Во пракса, нивната улога сè почесто се сведува на присуство без вистинска моќ. Ограничениот пристап до информации, нееднаквите процесни позиции и институционалната игнорација ја претвораат „еднаквоста на оружјата“ во празна формула. Но проблемот е подлабок.
Денес, адвокатите практично немаат пристап до судската и обвинителската кариера. Системот е затворен и самодоволен. Наместо циркулација на знаење и искуство, се создава круг што сам се репродуцира – без надворешна корекција. Ова не е случајна состојба. Ова е модел. Систем во кој одбраната е структурно ослабена не е неутрален систем. Тоа е систем во кој правдата не се балансира – туку се контролира.
Затоа, прашањето не е дали адвокатите имаат улога. Прашањето е дали им е дозволено да имаат влијание. И додека адвокатурата останува на маргините, триаголникот на правдата не постои. Постојат само две страни – и една илузија.

Триаголникот како тест за демократијата и владеење на правото

Иако правната теорија не го користи експлицитно терминот „триаголник на правдата“, европските стандарди јасно ја препознаваат меѓузависноста на судиите, обвинителите и адвокатите како три клучни актери во функционирањето на правосудниот систем. Тој е тест. Тест за институциите – дали се независни. Тест за професиите – дали се одговорни. Тест за општеството – дали бара вистинска правда или само нејзин привид.
Денес, македонскиот правосуден систем функционира со околу 700 судии, помалку од 200 јавни обвинители и над 3.000 адвокати. Но овие бројки не се само статистика – тие ја откриваат суштинската нерамнотежа во „триаголникот на правдата“. Кога ќе се стават во однос на бројот на жители, сликата станува уште појасна: Македонија има приближно 27 судии на 100.000 жители, околу 10-12 обвинители и околу 150 адвокати.
Додека судството и обвинителството функционираат како дел од институционално затворен систем со јасни хиерархии и механизми на влијание, адвокатурата – иако најмногубројна – останува на периферијата на вистинската моќ. Оваа асиметрија не е само организациски проблем туку директно влијае врз квалитетот на правдата. Кога една страна институционално е доминантна, друга кадровски ограничена, а третата маргинализирана, тогаш триаголникот не функционира како систем на контроли и рамнотежи, туку како структура во која правдата лесно може да се искриви.
И токму тука се појавува клучното прашање: дали бројките ја одразуваат функционалноста на системот или само ја прикриваат неговата слабост?
Ако се направи споредба со Италија, разликите стануваат уште поочигледни. Таму системот функционира со околу 7.000 судии, над 2.000 јавни обвинители и повеќе од 230.000 адвокати. Но вистинската слика се гледа по жител: Италија има околу 11–12 судии на 100.000 жители, околу четворица обвинители, но дури 380–400 адвокати.
Ова значи дека Македонија има значително повеќе судии и обвинители по жител од Италија, но многу помал број адвокати. Со други зборови, системот кај нас е институционално „тежок“ на страна на државата, а релативно „лесен“ на страна на одбраната.
И токму тука лежи суштинската разлика. Во Италија, и покрај огромниот број адвокати, судиите и обвинителите се дел од единствен корпус – магистратурата – со исти гаранции за независност. Во Македонија, тие се формално одвоени, но често функционално зависни. Парадоксално, Македонија со помал систем по бројност има поголем дисбаланс во структурата.
Додека Италија дебатира за моделот, Македонија се бори со неговото функционирање. Таму дилемата е структурна – како да се подобри рамнотежата. Кај нас, дилемата е суштинска – дали таа рамнотежа воопшто постои.
И токму тука се открива најважната разлика: во Италија, триаголникот на правдата е предмет на реформа; во Македонија, тој сè уште е предмет на сомнеж.
Италија денес се обидува да го редефинира својот модел. Македонија сè уште се обидува да го реализира својот. Но прашањето е исто за двете: дали правдата е навистина независна – или само така изгледа? Токму тука се наоѓа суштинската дилема на современите правосудни системи – дали живееме во систем на вистинска независност или во нејзина внимателно изградена илузија.
Одговорот на тоа прашање нема да го даде ниту референдум, ниту закон, ниту институционална реформа. Ќе го даде практиката.
А практиката, како што покажува искуството, секогаш ја открива вистината.
На крајот, сите овие прашања – структурата, независноста, улогите – се сведуваат на едно: довербата. Правосудниот систем не постои само за да решава спорови. Тој постои за да создава чувство на правичност. Кога граѓаните не веруваат дека судот е независен, дека обвинителството е непристрасно или дека адвокатите имаат реална можност да ги бранат нивните права, тогаш системот ја губи својата суштина – дури и ако формално функционира. И тука лежи најголемата опасност: не во отсуството на правила, туку во отсуството на доверба. А најголемата опасност не е во отсуството на правила, туку во отсуството на доверба. Кога довербата ќе се сведе на 2 отсто, правдата престанува да биде институција – и станува перцепција. А кога правдата ќе стане перцепција, тогаш прашањето повеќе не е дали системот е независен. Туку: дали воопшто постои или само изгледа дека постои.

Најнови вести од: Колумни

(2) Петре М.Андреевски до македонскиот народ – „пирејот што не може да се уништи“: Да изградиме програма, во која Македонија ќе ни биде заедничка определба на сите нас!

Денес  не само Бугарите, туку и „цивилизираните“ Европејци од Брисел и други политички моќници од Европа  запнале по секоја цена, со ултиматуми, закани и диктати да го менуваат Уставот на Македонија, со сесрдна помош на редица нивни домашни послушници, кои се во функција на туѓи антимакедонски агенди. Делото и сите јавни истапувања на генијалниот книжевен растајнувач на македонската национална судбина Петре М.Андреевски се моќен одговор на сите тие ултиматуми, закани и диктати во името и на македонскиот народ. Денес, на 25 јуни се навршуваат 92  години од раѓањетo на овој волшебник на македонската прозна и поетска реч, едновремено и извишен национален мислител, роден во 1934 година во демирхисарското село Слоештица. Оваа годишнина е можност за навраќање кон неговото книжевно дело, кое претставува исклучителен придонес за развојот и зацврстувањето на македонскиот дух и за одбрана на македонската национална самобитност.

(1) Петре М.Андреевски: Ние, Македонците сами си ја пишуваме историјата со македонската вистина, а не други со лаги, кои нема да ни ја контролираат македонската свест!

„Браќа и сестри, бидете на штрек! Не срамете се од ништо, што е наше. Презирајте ги оние, кои ни го присвојуваат името, но и црквата, јазикот и писмото, што ги позајмиле од нас. Презирајте ги сите оние, што сакаат да ни ја предодредат нашата историска приказна, која се крепи на толку многу гробови. Знајте дека во таа приказна се заложени сите наши државотворни темели и сето свето наследство. Историјата е еден отворен процес кој постојано се допишува. Ние, Македонците, сакаме да ја пишуваме таа историја само со своето македонско писмо и само со својата македонска вистина!“ – има кажано уште во 2003 година генијалниот книжевен растајнувач на македонската национална судбина Петре М.Андреевски во својот „Македонски манифест“. Овие зборови се негово вонвременско послание, но и завештание до сите македонски поколенија да ја бранат својата автентична македонска национална историја од сите оние што ја искривуваат, што ја фалсификуваат и кои сакаат дури и да ја присвојат, како Бугарите со нивните самоизмами за наводната „заедничка историја“ на македонскиот и бугарскиот народ. Денешната 92-ра годишнина од неговото раѓањетo на Андреевски – на 25 јуни 1934 година во демирхисарското село Слоештица – е нова можност за навраќање кон неговото книжевно дело, кое претставува исклучителен придонес за развојот и зацврстувањето на македонскиот дух и за одбрана на македонската национална самобитност.

„Зборникот на Миладиновци“ – „евангелие“ на македонизмот и јазичен чувар на идентитетот на македонскиот народ веќе 165 години

Еден од најзначајните чувари и своевидни пишани споменици на македонскиот национален, јазичен и културен е делото „Зборник на браќата Миладиновци“, кое е објавено на денешен ден, на 24 јуни 1861 година. Тој ден првите примероци од зборникот ја напуштиле печатницата на во Загреб и им биле испорачани на претплатниците. Во овој Зборник на 538 страници на голем формат се објавени вкупно 660 песни, од кои 584 македонски и 76 бугарски. Покрај 584-те македонски песник, зборникот има и 14 детски игри, неколку народни обичаи од разни места во Македонија, 8 верувања, 16 преданија, извесен број лични имиња, 50 пословици и 104 гатанки. Македонските песни се поделени во групи: самовилски, други стари, црковни, јуначки, жаловни, смешни, љубовни, свадбени, лазарски, жетварски, песни за Водици, за Ѓурѓовден… Сите тие песни потекнуваат од разни краишта на Македонија (Струга, Охрид, Битола, Прилеп, Велес, Дебар, Кукуш, Костур и др.). Овој монументален зборник со своето богатство од песни и традиции е еден од основните и најважни темели на македонското народно творештво. Тој претставува капитално и епохално дело за македонскиот народ. М. Цепенков го чувал дома и го нарекувал „второ вангелие“. Кажано со речникот на Цепенков, „Зборникот на Миладиновци“ е и своевидно „евангелие на македонизмот и на македонскиот идентитет! Оттука и браќата Миладиновци се дел од основните столбови, врз кои се потпираат културното наследство и македонскиот јазик.

Нобеловецот Анатол Франс уште во 1903 кажа дека „каузата на Македонците е кауза на европската цивилизација“, која сега Софија сака да ја претвори во бугарска кауза! (3)

„Каузата на Македонците е кауза на европската цивилизација! Оставајќи еден народ да биде колен, Европа извршува морално самоубиство!“ – кажал интелектуалниот џин на Франција и нејзината морална совест, книжевникот – нобеловец Анатол Франс на величествениот митинг среде Париз (во некои извори се споменува и Женева) на17 март 1903 година. Митингот бил одржан заради поддршка и за Македонија и за земање на македонскиот народ во заштита од страдањата во тогашната Турска империја.

Членство на Република Македонија во „Вишеградската група“ на ЕУ-држави, заради одбрана на македонската вистина, идентитет, јазик и историја (2)

Европски експерти и аналитичари сугерираат дека на Македонија ѝ е потребно стапување во суверенистички сојузи и партнерства, макар и неформални да бидат во почетокот , заради одбрана на македонската вистина, идентитет, јазик и историја. Конкретно, потребно е поврзување со Вишеградската група (В 4) на држави (Полска, Чешка, Словачка, Унгарија), кои со децении го усовршуваат моделот на заштита на националните идентитетски специфики наспроти политиките на Брисел. Деновиве унгарскиот премиер Петер Маѓар им упати директен повик на државите од Западниот Балкан, кои не се сѐ уште членки на ЕУ, што значи и на Македонија, да влезат во Вишеградската група! Практично, Петер Маѓар самиот ѝ ја отвора вратата и на Македонија во „Вишеградската група“! Поврзувањето со оваа влијателна групација на земји-членки на ЕУ, ѝ нуди на Македонија значајна лоби-платформа, која има значаен потенцијал да ги брани многу посилно и многу поконкретно својата македонска вистина, својот идентитет, јазик и историја. Зашто, кој може да даде гаранции дека „бугарскиот волк нема да го изеде македонското јагне“, ако би влегол во „бачилото“ – уставот“?!

Наместо нова идентитетско-историска капитулација со „Бугари во устав“ – поврзување со суверенистичка Европа за лобирања и борба за македонската кауза и ЕУ-патот (1)

Во јуни 2026 година ширум Европа, а особено во државите на ЕУ, се засилува трендот на политички иницијативи, програми и јавни барања за заштита на националниот идентитет, суверенитетот и политичката самостојност на државите од најразличните видови на закани кон овие клучни концепти во постоењето и дејствувањето на кој било народ и држава во Европа и светот. Таквите иницијативи, програми и барања доаѓаат не само од десничарски националистички партии, туку и од влади и државници на водечки европски држави и политички лидери од други земји од „евроклубот“, како од Германија, Франција, Италија, Холандија, Австрија, Полска, Словачка, потоа од влијателни државно-политички групации на европскиот континент, како што е „Вишеградската група“ на земји. Ја посочуваме и Швајцарија со пораките, кои извираат и од нивниот најнов референдум со демографско-идентитетски белези. Политичка Европа допрва ќе влегува во период кога државите и нивните институции, нивните водечки партии и политички елити ќе бараат сѐ повеќе нови механизми за заштита на националниот и државниот идентитет и суверенитет, културата, економијата и политичката самостојност. Лобирањата и борбата за македонската кауза и националната и јазична самобитност, како и за чекорењето по патот кон ЕУ само како Македонија и македонски народ, мора и може да се остварува сѐ повеќе во рамки на суверенистичка Европа.

To top