Колумни

Збогум „Северна“, добредојде назад МКД – Пишува Роберт Димитриевски

Понижувачкиот натпис на кошаркарските дресови отстапи пред кратенката со која Македонија беше четврта во Европа

Не сум (само) јас заслужен за тоа, но не може а да не ми биде мило што 4,5 години по мојот крик на ова место во колумната со наслов „Не навивам за ‘Северна’“ конечно е надминато понижувањето за сите кошаркарски репрезентативци на Македонија. Од утревечер и натпреварот со Романија во Куманово од претквалификациите за Светското првенство 2027 во Катар, на дресовите на најдобрите македонски кошаркари и официјално се враќа кратенката МКД. Невидената глупост со „Северна Македонија“ на англиски јазик на опремата на сите македонски кошаркарски селекции најпосле си заминува како дел од неславното наследство на неодамнешниот претседател на Кошаркарската федерација на Македонија, Перо Антиќ.

Четири и пол години грдотијата на дресовите непотребно ги дразнеше љубителите на кралицата на игрите во Македонија и предизвикуваше потсмев кај сите што не ѝ мислат добро. Како синоним на предавството на јасно изразената народна волја од неуспешниот референдум од 30 септември 2018 година, кога со бојкотот од две третини од македонските граѓани со право на глас пропадна обидот на Зоран Заев и булументата околу него за легитимизирање на географската одредница, омразениот натпис создаваше само нагон за повраќање. И ги одвраќаше од настапите на националниот тим сите во државава со грам достоинство, кои ни тогаш ни сега не можат да сфатат дека некој може доброволно да се омаловажува како единствен таков спортски репрезент на Македонија, дури без тоа да го бара ниту еден меѓународен договор, пропис или реулатива.

Со враќањето на МКД на дресовите се враќа и сеќавањето за најславните страници на македонската кошарка од 2011 година и Европското првенство во Литванија, кога Македонија стигна до полуфиналето и играше меч за бронзениот медал, и тоа откако го елиминира домаќинот во четвртфиналето! А најдобриот странски спортист што некогаш настапил под знамето на Македонија, Лестер Бо Мекејлеб, беше избран во идеалната петорка на Евробаскетот.

Официјалната меѓународна кратенка за земјава е нејзиниот единствен негибнат идентитетски меѓник од осамостојувањето до денес и сосем доволна за препознавање од другите дека станува збор за државата Македонија. Комбинирана со знамето и со зборот „кошарка“ на англиски, како на „цивилните“ маички на кошаркарските репрезентативци, може да послужи како пример за македонските национални селекции и во другите спортови, како и во индивидуалните.

Гордоста што се носи државниот дрес е еден од предусловите за успех во спортот и обратно – парче ткаенина со име на државата што не го прифаќаат, сметајќи го за навреда, двајца од тројца нејзини граѓани го одвлекува вниманието од спортската цел и неизбежно демотивира. Оттаму, колку и да изгледа симболично, протерувањето на „Северна“ и враќањето на МКД на дресовите на кошаркарите може само позитивно да влијае врз напорите за нивно постепено приближување до височините што ги имаа досегнато не толку одамна, кога ја направија Македонија горда.

Најнови вести од: Колумни

Европска комисија: Остануваат правилата за влез и излез во Шенген за превозниците од Западен Балкан

Од Европската комисија информираа дека остануваат правилата за влез и излез на транспортерите од Западан Балкан во Шенген зоната, односно тие може да престојуваат 90 дена во рок од 180 денови.

Статијата „Дали македонското прашање е навистина толку сложено?“ на Анри Барбис од 1.9.1926 – дел од неговиот француски „Манифест на македонизмот“ (1)

„Навистина овде станува збор за една нација. Нација која има свој оригинален етнички карактер, свои традиции, свои стремежи, своја единствена и специфична личност. … Оваа нација, на самата почва на која се развила и опстојувала, каде што историјата ја засадила, со која е поврзана преку своите корени и својата култура, се третира како збир на робови и злосторници.“ – напиша славниот француски писател Анри Барбис во својата прочуена статија со наслов „Дали македонското прашање е навистина толку сложено?“ („La question macédonienne est-elle si complexe que cela?“), која е објавена во списанието „Балканска федерација“ на денешен ден, на 1 септември 1926 година. Барбис, еден од најблескавите француски и европски интелектуалци  меѓу двете светски војни, уште пред 100 години во својата статија пишува експлицитно за Македонците како посебна нација, а не како дел од друга балканска нација.

Борбата на „Духовниот воин“ за Македонија Волф Ошлис против фалсификатите дека македонскиот е „вештачки јазик“, „создаден во 1944/1945“! (2)

Еден од најзначајните текстови на германскиот македонист Волф Ошлис е неговата студија „Проблемот на јазикот на Македонците во трудовите на раната германска македонистика“. Во неа тој силно аргументира дека македонскиот јазик не е некаква политичка конструкција, што започнува со некој и нечиј административен акт, туку оти македонскиот народен јазик е основата, врз која во текот на многуте векови наназад во историјата се развива современата македонска писменост.  Во оваа студија за раната германска македонистика Ошлис покажува дека постоеле германски научници, кои експлицитно ги третирале Македонците со нивниот македонски јазик  како посебен етникум и посебен јазик.

Волф Ошлис: Злонамерните соседи му ги оспоруваат идентитетот, јазикот и името на македонскиот народ, заради „апетитите“ да ја присвојат македонската земја! (1)

„Духовниот воин“ за Македонското прашање во Европа и светот проф.д-р Волф Ошлис како врвен германски политиколог, славист, публицист и професор цели пет десетлетија стоеше непоколебливо на браникот на македонската кауза, служејќи како автентичен, меѓународен глас за вистината за Македонија.  Ошлис со германска научна прецизност и своевиден македонски инает непоколебливо и неуморно ја ширеше македонската вистина низ светот. Неговиот политичко-јазичен ангажман за Македонија и Македонците, за Македонското прашање,не беше само длабок академски интерес, туку негова животна мисија, посветена на одбраната на македонскиот идентитет, историја, народ и јазик од сите обиди за нивно негирање.

Телеграмата на Рендел од 25.8.1940 од Софија за Македонците наспроти „немакедонските Бугари“, која ги урива бугарските негирања на македонскиот народ!

„Македонците сè уште се прилично под сенка… тука во Бугарија. Повеќето немакедонски Бугари сметаат дека Македонците донеле повеќе неволји… отколку што биле од корист.  .. Мнозинството од македонското население се стреми кон независна Македонска Република.“ – ќе нагласи британскиот амбасадор во Бугарија Џорџ Рендел во своето писмо, кое го испраќа до британското Министерство за надворешни работи – Форин Офисот на денешен ден, на 25 август 1940 година од Софија.

Кристина Крамер, врвниот светски амбасадор на македонскиот идентитет и јазична самобитност: Македонскиот јазик има своја историја и корени!

Проф. д-р Кристина Крамер, врвна македонистка од Канада, е добитник на годинашната најголема награда за македонистика „Воздејства“ како највисоко признание за нејзиниот извонреден и долгогодишен придонес во афирмацијата, изучувањето и претставувањето на македонскиот јазик, литература и култура во светот. Ова престижно признание, кое традиционално го доделува Универзитетот „Св. Кирил и Методиј“ (УКИМ), на 20 август 2026 година ѝ го врачи на Крамер ректорката Биљана Ангелова на свеченото отворање на 59-тата Летна школа на Меѓународниот семинар за македонски јазик, литература и култура во Охрид. Наградата „Воздејства“ симболично го заокружува нејзиниот статус како еден од најважните современи странски македонисти. Македонските и македонистичките воздејства на Кристина Крамер траат веќе 40 години без прекин и продолжуваат со безмалку ист интензитет. Крамер е неуморен амбасадор на македонската книжевност, преведувајќи капитални дела од автори како Лидија Димковска, Гоце Смилевски, Луан Старова. За преводот на поезијата на Ацо Шопов ја освои и меѓународната награда „Драги“ во 2025 година. Канадската македонистка е и вистински светски амбасадор на македонскиот народ и неговиот македонски идентитет, на македонскиот јазик.

Лазо Ангеловски, ѕверски усмртен од грчката војска на 19.8.1948: Народ не се уништува со еден одземен живот, туку закрепнува со духот на маченикот!

„Не, јас не сум Евангелидис Лазарос, туку Ангеловски Лазо. Ние не сме Грци, туку Македонци. Јас верувам во мојот народ… Me убедувате дека не постои таков народ, но, ете, погледнете од Лерин кон север… Тие таму живеат и се радуваат на својата извојувана слобода!“ – со овие зборови му одговорил Лазо Ангеловски, револуционерот и деец за слободата на Македонците во Егејска Македонија, на началникот на затворот во Лерин во август 1948 година. Иследникот барал од претепаниот Лазо, уште незалекуван од добиените рани, да се откаже од своите револуционерни и македонски идеали. Му нудел дека ќе се спаси така. Лазо остро му се спротивставил: „Народ не умира, ниту се уништува со еден одземен живот, туку тој народ од духот на маченикот сѐ повеќе закрепнува!“ Лазо Ангеловски станува легенда на маченик мeѓy месното население во егејскиот дел на Македонија и идеал за храброст на идните македонски поколенија, запишал историчарот Христо Ивановски во својот научен труд за Ангеловски. Денес навршуваат 78 години од херојската смрт на овој велик Македонец, ѕверски усмртен од грчките монархофашисти на 19 август 1948 година.

To top